1.單選題                    為博物館工作開辟了巨大空間。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛，以大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能為代表的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為博物館行業(yè)注入新的發(fā)展活力，對(duì)博物館業(yè)態(tài)模式演變提供了廣闊空間。三維數(shù)字掃描技術(shù)推動(dòng)文物資源數(shù)據(jù)采集和共享，陳列展覽、社教傳播等業(yè)務(wù)迅速向網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智慧化方向轉(zhuǎn)型發(fā)展。科技成為文博事業(yè)騰飛的加速器，智慧博物館建設(shè)迅速發(fā)展，中國(guó)國(guó)家博物館首倡的“透徹感知、泛在互聯(lián)、智慧融合、自主學(xué)習(xí)、迭代提升”的技術(shù)路徑正在成為業(yè)界共識(shí)，智慧保護(hù)、智慧展示、智慧服務(wù)、智慧管理成為主要的應(yīng)用場(chǎng)景。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪湓捠牵?/p>

A.大數(shù)據(jù)、云計(jì)算和人工智能
B.信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)快速發(fā)展
C.展覽宣傳方式的更新迭代
D.信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和宣傳方式的創(chuàng)新融合

2.單選題“                    。”當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)更新不斷加快，社會(huì)分工日益細(xì)化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。這既為青年施展才華、競(jìng)展風(fēng)采提供了廣闊舞臺(tái)，也對(duì)青年能力素質(zhì)提出了新的更高要求。不論是成就自己的人生理想，還是擔(dān)當(dāng)時(shí)代的神圣使命，青年都要珍惜韶華、不負(fù)青春，努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí)，提高內(nèi)在素質(zhì)，錘煉過硬本領(lǐng)，使自己的思維視野、思想觀念、認(rèn)識(shí)水平跟上越來越快的時(shí)代發(fā)展。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來
B.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海
C.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
D.青春虛度無所成，白首銜悲亦何及

3.單選題把下面的六個(gè)圖形分為兩類，使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律，分類正確的一項(xiàng)是：

A.①③⑤，②④⑥
B.①②③，④⑤⑥
C.①③④，②⑤⑥
D.①②⑥，③④⑤

4.單選題在近日進(jìn)行的新時(shí)代舞臺(tái)藝術(shù)優(yōu)秀劇目展演中，每部作品，觀眾都能從中既看到歷史又看到當(dāng)下。比如，《昭君行》中的“中華民族一家親”理念與今天我們倡導(dǎo)的中華民族共同體意識(shí)            ；《于成龍》展現(xiàn)的“以民為本、勤政清廉、敢于擔(dān)當(dāng)”的官德，更是穿越幾百年直到今天還        現(xiàn)實(shí)的溫度。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.不分畛域 充滿
B.不謀而合 飽含
C.珠聯(lián)璧合 傳遞
D.一脈相通 表達(dá)

5.單選題哲學(xué)家是指以哲學(xué)為研究對(duì)象、對(duì)哲學(xué)有極高造詣，并擁有自己的哲學(xué)范式、原創(chuàng)的哲學(xué)基礎(chǔ)理論與哲學(xué)體系的哲學(xué)學(xué)者，例如柏拉圖、亞里士多德、老子、孔子等。哲學(xué)家通常擁有深刻、獨(dú)特的思想，否則難以提出對(duì)生活、人類、宇宙等基本問題有價(jià)值的見解和觀點(diǎn)。因此，缺乏好奇心和求知欲的人無法提出對(duì)生活、人類、宇宙等基本問題有價(jià)值的見解和觀點(diǎn)。
以下哪項(xiàng)可以作為上述論證成立的前提？

A.缺乏好奇心和求知欲的人可能會(huì)擁有深刻、獨(dú)特的思想
B.擁有深刻、獨(dú)特的思想的人通常都具備好奇心和求知欲
C.如果想要對(duì)哲學(xué)有極高的造詣，需要擁有深刻、獨(dú)特的思想
D.基于原創(chuàng)的哲學(xué)基礎(chǔ)理論才能提出有價(jià)值的見解和觀點(diǎn)