事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)知識真題演練第852期

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　　(1). 從哲學(xué)角度看，成語故事“守株待兔”中農(nóng)夫的錯誤在于( )。

　　A. 把偶然當(dāng)必然

　　B. 把現(xiàn)象當(dāng)本質(zhì)

　　C. 把可能當(dāng)現(xiàn)實(shí)

　　D. 把原因當(dāng)結(jié)果

　　參考答案:A【查看本題解析】

　　(2). 判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志在于它是( )。

　　A. 生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制

　　B. 社會化大生產(chǎn)還是個體小生產(chǎn)

　　C. 促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展

　　D. 封閉的自然經(jīng)濟(jì)還是開放的市場經(jīng)濟(jì)

　　參考答案:C【查看本題解析】

　　(3). 亞洲有一種毛竹，最初5年里在地下生根長達(dá)幾千米，人們幾乎看不到它的生長。第6年雨季到來時，它鉆出地面，以每天60厘米的速度迅速長到30米高。這種現(xiàn)象反映了( )。

　　A. 靜止是相對的，運(yùn)動是絕對的

　　B. 只要發(fā)生量變，就有質(zhì)的飛躍

　　C. 事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

　　D. 認(rèn)識事物要堅持整體與部分的統(tǒng)一

　　參考答案:A【查看本題解析】

　　(4). 下列關(guān)于客體與物質(zhì)形態(tài)關(guān)系的說法，正確的是( )。

　　A. 所有客體都是物質(zhì)形態(tài)，所有物質(zhì)形態(tài)都是客體

　　B. 所有客體都是物質(zhì)形態(tài)，部分物質(zhì)形態(tài)是客體

　　C. 部分客體是物質(zhì)形態(tài)，所有物質(zhì)形態(tài)都是客體

　　D. 部分客體是物質(zhì)形態(tài)，部分物質(zhì)形態(tài)是客體

　　參考答案:C【查看本題解析】

　　(5). 孔子對不同問“孝”的人回答不同。孟懿子問孝，子曰：“無違。”子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?”子夏問孝，子曰：“色難。”上述問答表明( )。

　�、�“孝”的內(nèi)涵不具有共性

　　②“不孝”的表現(xiàn)大體相同

　�、�“孝”的要求要體現(xiàn)個性

　�、�“孝”的方式應(yīng)因人而異

　　A. ①②

　　B. ①③

　　C. ②④

　　D. ③④

　　參考答案:D【查看本題解析】

　　(6). 唯物主義和唯心主義是哲學(xué)史上的兩個基本派別，唯心主義者都主張( )。

　　A. 事物是感覺的集合

　　B. 事物是理念的影子

　　C. 意識是世界的本原

　　D. 世界是不可認(rèn)識的

　　參考答案:C【查看本題解析】

　　(7). 馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它堅持了( )。

　　A. 實(shí)踐的觀點(diǎn)

　　B. 革命的觀點(diǎn)

　　C. 階級的觀點(diǎn)

　　D. 歷史的觀點(diǎn)

　　參考答案:A【查看本題解析】

　　(8). 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”這句話蘊(yùn)含的道理是( )。

　　A. 運(yùn)動是無條件的、絕對的

　　B. 世界萬物是永恒發(fā)展的

　　C. 運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性

　　D. 運(yùn)動是離不開物質(zhì)的

　　參考答案:A【查看本題解析】

　　(9). 與“兵無常勢，水無常形”觀點(diǎn)不一致的是( )。

　　A. 無物常駐，一切皆流

　　B. 人永遠(yuǎn)不能兩次踏進(jìn)同一條河流

　　C. 運(yùn)動是絕對的，靜止是相對的

　　D. 天不變，道亦不變

　　參考答案:D【查看本題解析】

　　(10). “權(quán)為民用，縱然是清風(fēng)兩袖，自當(dāng)流芳百世傳佳話;利為己謀，即便有豪宅千頃，也會遺臭萬年殃后人。”這副對聯(lián)給我們的啟示是( )。

　　A. 人的價值就在于創(chuàng)造價值

　　B. 實(shí)現(xiàn)人生價值需要價值觀指引

　　C. 個人應(yīng)在與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價值

　　D. 價值判斷和價值選擇具有社會歷史性

　　參考答案:C【查看本題解析】

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